세계에서 가장 깊고 깨끗하고, 가장 많은 담수량의 호수 바이칼. 한민족의 정체성과 정신 근간을 작품화해온 소설가 김종록이 만주와 몽골, 티벳과 바이칼 일대를 1996년부터 2002년 3월까지 네 차례에 걸쳐 탐사하고 정리한 역사문화 탐방기. 80여장의 컬러 사진과 함께 정화 의식, 금관과 자작나무와 사슴, 서낭당과 북두칠성 등에서 보는 우리 민족의 원류와 자작나무 숲, 백야 등 시베리아의 풍경이 펼쳐진다.
김종록
성균관대 한국철학과 대학원을 졸업한 그는 동양사상과 역사담론을 탄탄한 서사구조에 담아내는 선 굵은 글쓰기를 해왔다. 강단 안팎의 여러 대가들에게 동서양 철학과 한국인의 혼을 훈습한 그는 스물아홉에 쓴 『소설 풍수』로 일약 밀리언셀러 작가 반열에 올랐다. 이후로 바이칼과 알타이, 히말라야, 카일라스, 세도나 등을 장기간 여행하며 자연철학과 인류문명사에 한 점으로 남는 인간을 탐구해왔다. 유려하고 간결한 문장, 풍부한 교양과 현란한 사유, 특유의 직관력으로 그만의 고유한 작가세계를 구축해가고 있다.
방대한 근현대사 사료를 파헤치고 서울 강남의 주식시장 등 치열한 현장에 뛰어들어 『달의 제국』을 썼다. 이로써 학창시절부터 품었던 슬픈 역사의 굴레로부터 벗어날 수 있었다. 그는 말한다. 망령든 제국주의와 ‘악마의 맷돌’ 자본주의를 관통하며 달려온 100여 년의 한국 근현대사를 제대로 볼 수 있어야 진정한 한국인이라고.
1987년 『파수병시절』로 제17회 삼성문학상, 1988년 『칼라빈카』로 제1회 불교문학상을 수상했다. 저서로 『소설 풍수』(전5권), 『바이칼』, 『장영실은 하늘을 보았다』(전2권) 등 다수가 있다.
나는 왜 북방의 하늘을 보았는가?
꿈속에 사무친 섬
고행과 수련의 길, 북로역정
지친 영혼을 씻어줄 성스러운 정화수
청년아, 네가 가면 그게 길이다!
한국인의 맥박 속에서 들리는 말발굽 소리
대지 위의 길 철마로 가자
설원에서 빛나는 오로라
움직이는 마술, 여행
호반의 도시 이르쿠츠크 통신
이르쿠츠크 거리를 누볐던 사상가들
시베리아의 파리 이르쿠츠크
혹한의 사랑을 택한 여인들
시베리아를 닮아 싱그러운 여인들
앙가라 강과 함께 흐르는 보드카와 노래와 춤
향기로운 사람이 있어 더욱 빛나는 도시
숲의 귀족, 자작나무
나는 오늘 자작나무를 탈 것이다
미샤, 영혼의 언어를 깎는 목수여
문명 앞에는 숲이 있고, 문명 뒤에는 사막이 남는다
자연을 바라보라, 나를 보지 말라
죽은 이의 영혼을 나르는 사슴
화촉 밝히는 밤에도 자작나무는
물의 천국(天國), 바이칼
영혼의 피정지, 바이칼
심연에서 솟구친 물, 눈물!
바람 속에서 떠올리는 명작 속의 사랑
바이칼을 담아낼 말을 찾아서
놀라운 정화 능력과 투명도
성스러운 작은 바다
신화 속 같은 설원과 얼음성
알혼을 노래하라
푸른 융단길을 걸으며
우리 문화의 원류 바이칼
오한과 거친 음식 그리고 쏟아지는 별빛
백조의 호수에 내려온 전설
영성이 뿜어나오는 불칸반도
샤머니즘의 고향 불칸 바위
반가운 친구의 정성 훈제 오물
소망이라는 이름의 샤먼 발렌틴
아이두세 요하르 아이두세 헤이브룰라
발렌틴이 남긴 축원의 말
환바이칼 철도 위에서
열차는 나더러 느리게 살라 한다
환바이칼 열차 기관실에서
창공에 빛난 별, 산타 바이칼
희망은 스스로 찾아야 한다
북두칠성의 고향을 찾아서
혹한 속에서 피어난 따뜻한 인정
북방문화의 정수를 만나다
레나에서 몸을 씻다
동토에서 음미하는 북두칠성
대지의 신은 평안하다
대지는 사람을 보듬는다
누가 문명인인가?
가이아는 생명력으로 ...(하략)
