[중고] 2001 326쪽 

 1963년생의 한 남자가 한국 사회에서 가족과 사회와 학교와 대중문화와 정치를 경유하며 30대에 겪은 체험의 기록. 이 책은 문학 출판사 문학동네가 의욕적으로 시작한 시대와 문화를 읽는 '젊은눈' 시리즈의 첫번째 책이다. 젊은 사회학자 김종엽의 90년대에 대한 성찰이 담겨 있다. 체험의 기록이라고 했지만, 이 책에 실린 글들은 "거시적 시야와 미시적 기술이 세련되고 우아하게 조화"되었으며 "풍요롭고 예리하며 고통스럽다". 그의 시선은 월드컵 열기, 영어 공용화론, 사회적 조울증과 냉소주의, 과외 금지 위헌 판결, 주식투자 등 한국 사회의 각종 현안을 짚어내고, 움베르트 에코와 박수근의 작품을 재조명하고 TY와 신문, 도서관과 동물원을 종횡무진 탐사한다. 김종엽 - 1963년 경남 김해에서 태어나 서울대 사회학과와 동대학원을 졸업했다. 저서로는「웃음의 해석학, 행복의 정치학」「연대와 열광」이 있다. 현재 한신대 사회학과 교수로 재직중이다. 사회학자 김종엽의 글과 사유는 거시적 시야와 미시적인 기술이 세련되고 우아하게 조화된 지네디 지단과 같은 미드필더의 축구를 관람하는 것과 진배없는 지적 흥미를 제공한다. 그 더듬이는 폭탄주에서 촌지, 박수근의 그림에서「푸코의 진자」까지 종횡하면서 90년대 한국 사회 내면의 조울증을 유려한 서사적 풍경으로 재구성해낸다. 이 땅에서 사회학은 죽지 않았다. 다만 이렇개 새로운 시대를 열어갈 뿐이다. - 강헌(대중음악평론가) 현명한 자와의 대화는 늘 즐겁다. 내 경우 이 명제는 오로지 김종엽과의 대화에서 참이 된다. 그의 담화는 풍요롭고 예리하며 고통스럽다. 그는 모래알로 우주를 성찰해내는 현자다. 그는 말의 진정한 뜻에서 르네상스맨이다. 그 까닭에 솔직히 대화하기 싫은 때도 많다. 그와 헤어지고 나면 나는 내가 체험한 영화와 책들, 심지어 나 자신만의 독특한 개인사마저도 모조리 재구성해야 하는 곤혹감을 느낀다. 도대체 난 무엇을 읽었단 말인가. 내가 읽었던 책은 김종엽이 읽은 책과 제목만 같았던 것이다. - 정윤수(문화비평가) 차례 책머리에 제1부 90년대 혹은 조울증 사회적 조울증과 냉소주의 중독증 시대 공주병 이야기 「자본론」이야기 메타포 연습 가는귀먹은 세계의 유머 월드컵 열기와 도박 월드컵의 정신분석학 유예되는 현재 아시아에서 뚱뚱한 사람으로 산다는 것 아줌마, 아름다운 아줌마 신창원의 인권운동 가족이기주의에 대하여 도토리의 키 재기 관광에 대하여 당산철교를 관광자원으로... 국립묘지 구조조정 핸드폰 쓰레기 봉투 폭탄주 혹은 친밀성의 속도전 재수없다 위인전을 개혁하자! 나는 구지식인으로 살 것이다 왕과 캡 영어 공용화론 군필자 공무원 시험 가산점 유감 대형서점 운영방침 정치라는 극장 옷 파동 동성애자에 대해 여성 100인위 게시판에 대해 제2부 학교, 그 어두운 곳 사람들은 왜 학교에 다니는 것일까? <랜섬> 체벌을 거부하는 사회의 도래 변하는 것과 변하지 않는 것 스승의 날을 아예 공휴일로 하자 <여고괴담> 2002 교권이라는 말에 대해 과외 금지 위헌 판결과 한국 사회 승복의 기제로서의 시험 제3부 관목숲, 대중문화 TV는 '사랑'을 싣고? 아빠의 도전? 사이버 가수 아담 인터코스넷(Intercoursenet)의 나비 오양 사건 이 무슨 '용개리 통뼈'인가? 북한 사람의 두 얼굴? 너희가 중딩을 아느냐? 국가의 적은 무엇인가? <육감>과 <함정> 지금 한반도에는 유령이 떠돌고 있다 늘고 있는 TV 자막들 토크쇼 사회 남성 리비도의 유인, <허준>의 인기에 대하여 제4부 세계화, IMF 그리고 세기말 문화의 세계화 忘年會, 送年會, 그리고 望年會 IMF가 바꾼 것 애국을 소비하라는 문구들에 대하여 어떤 고통 분담? 국민적 주식투자의 대가 '고개 숙인 아버지'가 아니라 '고개를 든 아빠'를 위해서 Y2K X-file 왜 세기말은 우울하지 않은가? 제5부 미친 신문 병든 공론장 <월간조선> 한국어 강좌 그 신문에는 침을 뱉을 필요도 없다 386, 모욕적인 아이러니 부패 공화국과 표적 사정 제6부 에세이와 강연 「푸코의 진자」에 대하여 위기의 시대의 흐린 풍경화 - 박수근론 진리와 쾌락이 서식하는 미로, '도서관' 동물원에 대한 명상