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문학|시|문학평론 > 문학평론/문학이론/문학연구 > 정공법의 문학 (고인환 평론집) - 고인환(대학교수) 저 | 자음과모음
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정공법의 문학 (고인환 평론집) - 고인환(대학교수) 저 | 자음과모음 [상]
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페이지 436

 

 

고인환 평론가의 신작 평론집 『정공법의 문학』. 핵심을 에두르지 않는 정확한 비평, 군더더기 없는 간결한 필치로 신망받는 저자가 2007년 《공감과 곤혹 사이》 이후 7년 만에 펴낸 평론집이다. 총 4부 33편의 글을 수록하였다. 자본에 대한 욕망이 인간다움의 가치를 잠식하는 시대, 여전히 도전하고 치열하게 꿈꾸는 우리 문학작품들의 진면모를 ‘정공법의 시선’으로 드러내고 있다.

 

고인환

고인환은 1969년 경북 문경에서 태어나 예천에서 자랐다. 경희대학교 국어국문학과 및 동 대학원을 졸업했다. 2001년 『중앙일보』 신인 문학상 평론부분을 통해 등단하였다. 한국문학평론가협회에서 수여하는 제7회 젊은평론가상(2006)을 받았다. 제8회 김달진문학상 젊은평론가상(2014)을 수상하기도 하였다.
저서로 『결핍, 글쓰기의 기원』(2003), 『이문구소설에 나타난 근대성과 탈식민성 연구』(2003),『말의 매혹: 일상의 빛을 찾다』(2005), 『공감과 곤혹 사이』(2007), 『한국문학 속의 명장면50선』(2008), 『한국 근대문학의 주름』(2009),『정공법의 문학』(2014) 등이 있다.
현재 경희대학교 후마니타스 칼리지에 재직하면서 재미있고 알찬 글을 읽고 쓰기 위해 학생들과 즐겁게 고민하고 있는 한편, 구미 중심의 담론을 벗 어나는 학문적 풍토를 마련하기 위해 아시아·아프리카·라틴아메리카 등 비서구 세계의 문화 담론을 공부하고 있다. 2005년 2월 말 경희대 후마니타스 칼리지 산하에 ‘범아프리카문화연구센터’를 개소하여 센터장을 맡아 비서구세계의 소통과 연대를 위해 노력하고 있다.

 

제1부 연대와 갱신연대의 문학을 위하여 / ‘새로운 윤리의 길’과 노동소설의 서사적 자의식 / 현실주의 서사의 자기 갱신 / 서사의 힘 / 의도의 과잉과 형상화의 미흡 / 젊은 소설의 존재 방식 / 이성의 붕괴와 안주의 불가능성 / ‘독립’을 향한 지난한 ‘혁명’ / 생생하게 살아 숨 쉬는 조국을 위하여
제2부 리얼리즘의 속살‘그대’에게 가는 길 / 농촌/농민의 속살 보듬기 / 새로운 가족의 탄생 혹은 아버지의 ‘경이로운’ 귀환 / 삶의 무게를 견디는 추억의 서사 / ‘끝없이’ ‘그리운’ 그 ‘뜨거운 가슴’ / ‘프렌칭’ 도시 인간 생태학 / 희망과 절망의 이중주 / 박제된 일상을 유영하는 ‘백야’의 언어 / 저공비행, 혹은 “품위 있는” “소멸”을 위하여 / ‘착한 소설’의 역습
제3부 ‘속울음’의 시학‘분노’를 넘어 ‘공감’으로 / 생태주의 시와 사회학적 상상력 / ‘아름다운 노동’을 위하여 / 서정의 길을 여는 부활의 ‘백비(白碑)’ / ‘목숨을 걸고’ / ‘저녁 6시’, 시 이전 혹은 시 이후의 시간 / ‘저항’과 ‘서정’, 혹은 체제와 이념의 장벽을 넘어 / ‘속울음’의 시학
제4부 ‘시쿰한’‘생’의 언어“11월” 혹은 “나뭇잎 아래, 물고기 뼈” / “시쿰한” “生”의 언어 꿈꾸기 / 언어가 숨을 쉬는 순간 / 지독한 그리움의 서정 / 동화와 풍자의 서정 / ‘물’과 ‘사막’의 ‘퀼트’

 

날로 거세어지는 자본의 힘은 인간에게서 ‘인간다움’의 가치를 점차 앗아간다. 현대인들의 노동은 소외당하고 있으며, 무의식까지 상품으로 포장되고 있다. 이러한 경향은 점차 가속화되는 추세이다. 이러한 시대, 과연 문학에 효용이 있는가, 문학은 시대의 요구에 뒤처지지 않고 제 힘을 발휘하고 있는가. 이 책에서 고인환은 이러한 문제의식을 에둘러가지 않고 정공법으로 돌파하고자 한 우리 문학작품들을 들여다본다.

우선, ‘정공법’의 의미가 궁금하다. 책의 내용을 토대로 요약하자면 다음과 같다. 거짓 없이 정직하게 말하기, 문제의 핵심을 에둘러가지 않기, 무작정 새로움만을 좇아 ‘지금-여기’ 발 딛고 선 현실을 외면하지 않기. 이러한 정견正見, 정어正語, 정공법正攻法이야말로 인간의 삶을 휩싸는 자본의 그물망으로부터 인간 자신을 구원할 길이라고 저자는 말한다. 그럴 때, 부정하고 극복해야 할 대상으로만 여겨졌던, 자본에 포박된 근대적 일상이 발 딛고 살아갈 실존의 장이 되며, 또한 그러할 때 자본의 논리를 거부하는 수사학은 어느 순간 구원의 서사로 한 단계 몸을 바꾼다는 것이다.

책에서 다루는 문학작품들은 물론이거니와, 저자 자신의 글쓰기 방법 또한 ‘정공법’ 그대로이다. 저자의 글에 현란한 수사나 모호한 해설이 끼어든 대목이라곤 없으며, 단단하고 간결하다. 글을 읽어가다 보면 마치 맑은 물 한 잔이 몸을 관통해간 듯 청량하다. 독해하기 어렵고 모호한 비평언어가 난무하는 평단 현실에서 대중으로부터 멀어진 평론을 ‘정공법’으로 돌파하여 독자의 손에 쥐여주는 듯하다.


책의 구성과 내용
삶의 고통을 창조적 에너지로 승화시키는 문학의 연금술


제1부 ‘연대와 갱신’에서는 직핍한 눈으로 우리 문학의 현 주소를 들여다보고 진단한다. 소통과 공감의 과정을 통해 스스로를 갱신하고자 하는 현실주의 문학의 고투가 필자의 눈을 통해 전해진다. 타자의 고통과 연대하려는 문학적 실천 양상, 리얼리즘 문학이 직면한 서사적 자의식과 자기갱신의 고투, 근대적 일상에 응전하는 젊은 소설의 가능성, 우리의 현실을 되비추어보게 하는 비서구 문학의 양상 등이 다루어진다. 특히 우줘류, 누르딘 파라 등 대만?이란?소말리아 등 비서구 작가들의 작품을 되비추어보며 서구와 비서구 사이에 낀 한국 문학의 초상을 재발견하는 글이 이채롭다.

제2부 ‘리얼리즘의 속살’에는 ‘지금 여기’에서 독자들의 시선을 끈 소설들의 표정이 포착되어 있다. 공...(하략)
 
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