글머리에

첫번째 문
경세(警世) - 정신을 맑게 하는 이야기

이것과 저것
두 저울
'소일'이란 말
열복과 청복
부질없는 일
일 줄이는 법
믿지 못할 것
밤 한 톨
마음과 얼굴
집 짓기
사나이의 가슴속
가장 경박한 사람

두번째 문
수신(修身) - 몸과 마음을 닦는 공부

나를 지켜라
감정의 조절
사람의 무게
진짜 도학
고락에 대처하는 법
말조심
마음의 구멍
성품과 기호(嗜好)
뉘우침의 도
허물 고치기
속여도 괜찮은 일
한 마디 말의 무게

세번째 문
처사(處事) - 대인접물의 바른 태도

담박함에 대하여
여섯 글자의 비결
유분(幽憤)과 고심(苦心)
군자와 소인의 갈림
네 가지 두려워할 일
사대부의 출처
작록과 지위
이름을 처리하는 방법
큰 그릇
간사함의 원인
성인(聖人)과 광인(狂人)
온전한 복을 누리려면

네번째 문
치학(治學) - 공부하는 마음과 자세

정존(靜存)과 동찰(動察)
잘못을 과감히 인정해야
맛본 사람만 안다
깊이 살펴 징험하라
먼저 사람이 되라
자세를 바로 하라
지름길로 가라
목표를 정하라
세 가지 힘 쓸 일
공정함을 유지하라
마음속의 병통
공부의 다섯 가지 방법

다섯번째 문
독서(讀書) - 책을 어떻게 읽을까?

천 권을 읽어도
오직 독서만이
바탕을 세워라
독서의 방법
어떤 책을 읽을까?
다양하게 읽어라
초서(鈔書)의 방법
그물과 기러기
역사 책 읽는 법
숙독과 메모
새해의 독서 계획
독서의 요령

여섯번째 문
문예(文藝) - 시문 창작과 문예론

의원과 문장가
옛글을 배우는 방법
시의 두 가지 어려움
시의 마음
시를 잘 쓰려면
문장이란 어떤 물건인가?
꽃과 문장
돌길로 가지 말라
시는 감개함이 있어야
시다운 시
개탄할 만한 일
제 것을 버려서는

일곱번째 문
학문(學問) - 학문의 엄정함, 토론과 연찬

학문을 하는 까닭
저서의 차례
학문이 미움받는 이유
토론의 바른 태도
안동답답
폐족의 장점
공자의 도
주경존심(主敬存心)
초학의 자세
나의 병통
공부의 수준
은사(隱士)와 산림(山林)

여덟번째 문
거가(居家) - 거처의 규모와 생활의 법도

거처를 정하는 법
땅 고르기와 집 꾸미기
생활 공간의 구성
차마 하지 않을 수 없는 일
담박한 생활
역할을 맡겨라
사치를 경계함
양식 걱정
집안 간의 화목
천하의 졸렬한 일
부지런함에 대하여
검소함에 대하여

아홉번째 문
치산(治産) - 재산 경영과 경제활동

농사와 원포
원포의 경영
생활의 수단
사대부의 가법
아내가 할 일
이잣돈 쓰는 일
성호 선생의 살림법
절약과 낭비
재물을 숨겨두는 방법
하늘의 그물
의식의 근원
근본으로 돌아가라

열번째 문
경제(經濟) - 경국제세와 경세치용

기예의 효과
옛것에 안주함을 경계함
군비 확충의 당위
군포를 폐지하자
양반의 폐해
청직을 없애야만
향리(鄕吏)의 탐욕
아전을 다루는 법
재난은 숨기면 안 된다
아랫사람 판별하는 법
중국은 없다
공통된 근심거리

저자소개

정민

충북 영동 출생. 한양대 국문과 졸업. 한국한문학 전공. 현재 모교 국문과 교수로 재직중.
먼지 쌓인 한적 속에서 '오래된 미래'를 찾는 작업에 몰두해 봤다. <한시미학산책>,<정민선생님이 들려주는 한시이야기>,<꽃들의 웃음판>을 통해 한시의 깊이와 아름다움을 널리 알리는 작업을 해왔다. 도교 미학을 분석한 <추월의 상상>, 옛그림의 문화 코드를 읽어낸 <한시 속의 새, 그림 속의 새>(전2권) 등을 출간했다. 청언소품집인 <한서 이불과 논어 병풍>,<내가 사랑하는 삶>,<죽비소리> 등을 펴냈다. 18세기 조선 지식인의 사유와 지식경영을 다룬 <비슷힌 것은 가짜다>,<미쳐야 미친다>,<다산선생 지식경영법>,<18세기 조선 지식인의 발견>등 일련의 저작을 펴냈다. 에세이집 <책 읽는 소리>,<스승의 옥편> 등이 있다.
이 책 <다산어록청상>은 다산 정약용의 방대한 저서에서 삶의 자세 전반에 관한 성찰과 충고를 다룬 어록을 다산이 자식과 제자들을 가르칠 때 썼던 방법에 따라 초록하여 총 10장 각 12항목으로 분류하고 감상을 덧붙였다