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문학|시|문학평론 > 해외/외국문학 > 앙리4세 2 (하인리히 만의) - 하인리히 만 저, 김경연 역 미래M&B
문학|시|문학평론


앙리4세 2 (하인리히 만의) - 하인리히 만 저, 김경연 역 미래M&B [중]
소비자가 : 7,500원
판매가격 : 3,000원
적립금액 : 30원
제조회사 : 미래M&B
모델명 : 8983941197
[123] 1999
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상품 상세 설명
 
 
1999  310p

16세기 피비린내나느 종교전쟁을 거쳐 프랑스를 통일한 앙리 4세의 불꽃 같은 일생을 그린 장편 역사소설! 프랑스 변방 소국 나바르의 왕자로 태어나 수십 차례의 암살 위협과 다섯 번의 개종 끝에 권력을 획득한 앙리 4세. 그가 구교권의 실력자인 메디치 가의 카타리나 태후, 그녀의 딸이자 약혼녀인 마르고와 종횡연합하면서 유럽을 무대로 숨막히게 펼치는, 전쟁과 사랑의 대서사시 20세기 리얼리즘 문학을 대표하는 독일 자가 하인리히 만의 대작 <앙리 4세>. 하인리히 만은 노벨상 수상작가인 토마스 만과 형제간이기도 하다. 권력과 정치ㆍ사회 비판 등을 주제로 작품 활동을 하였으며, 사회 현실에 대한 작가의 양심과 책임을 중요시하여 파시즘에 일관되게 저항하다 프랑스를 거쳐 미국으로 망명하였다. 구 동독에서는 '하인리히 만 문학상'까지 제정되어 국민작가로 추앙받았으나, 우리 나라에서는 이념상의 문제로 본격적으로 소개되지 못했다.

20세기를 대표하는 주요 작가들의 범주에 속하면서도 국내에 제대로 소개되지 않은 이 작가의 대표작이라고 할 수 있는 <앙리 4세>는 발표 당시부터 루카치를 비롯한 당시 비평가들로부터 1930년대 독일 역사소설 가운데 가장 두드러진 작품으로 평가받은 바 있다.

<앙리 4세>는 카톨릭과 프로테스탄트간의 종교 전쟁으로 피폐해진 16~17세기 프랑스를 배경으로, 변방 출신의 앙리가 프랑스를 통일하고 종교간의 반목과 증오를 불식시키면서 참다운 지도자로 성장하는 과정을 그린 소설이다. 앙리 4세는 통일된 프랑스의 국왕이 되어 그 유명한 낭트 칙렬을 통해 양심(신앙)의 자유를 천명하는 등 구교와 신교를 화해시켰을뿐만 아니라, 국내적으로 강력한 왕정을 확립하고 사회제도를 개선하였으며 국외적으로는 프랑스의 주권을 확보하기 위해 평생을 투쟁으로 보냈던 강한 왕이자 선한 왕이었다. 때문에 프랑스의 역사상 가장 서민적이고 위대한 왕으로 사랑받고 있는 인물이다.

탐욕과 위선, 학살과 범죄, 책략과 권력 투쟁, 종교 혹은 미족을 빙자한 선동 등, 앙리 4세가 살았던 16게기와 하인리히 만이 이 책을 집필한 1930년대는 다 같이 인간 이성의 한계를 뛰어넘는 폭력이 난무한 시기였다. 작가는 이러한 시대의 비합리적이고 비인간적인 상황을 소설 형식을 빌어 고발하였다고 할 수 있다.

앙리 4세라는 인물을 통해 정의로움과 휴머니즘, 올바른 권력의 의미를 묻고 있는 이소설에는 비유적인 인물들도 등장하는데, 카톨릭 연맹은 히틀러의 제3제국의 비유로, 연맹의 지도장니 기즈는 히틀러, 사제 선동가인 부셰는 나치의 선동가 게벨스의 비유로 볼수 있다.

당시의 정치ㆍ종교적 상황을 주로 다루고 있긴 하지만, 이 소설은 ?나 훌륭한 연애소설로도 읽힌다. 숱한 여인들과 사랑을 나누고 헤어지고 배신하면서 모험을 겪는 과정이 주인공의 심리에 대한 상세한 묘사와 더불어 흥미롭게 펼쳐지고 있다. 우리 나라에도 개봉되었던 이자벨 아자니 주연의 프랑스 영화 <여왕 마고>는 앙리 4세와 왕비 마르그리트 드 발루아를 주인공으로 하여, 당시 유명한 사건이었던 성 바르톨로메오 축일 밤의 대학살을 정점으로 하는 사건들을 묘사해 호평받은 바 있다. 정식 왕비 마르그리트를 비롯하여 정부 가브리엘 데스트레, 두번째 왕비 마리 드 메디치 등이 이 소설에서 앙리의 여인으로 등장한다.

또한 몽테뉴, 노스트라다무스, 세르반테스, 루벤스, 라블레 등 당시 르네상스 호기 유럽의 정신 생활에 영향을 미친 여러 역사적 인물들을 등장인물들의 대화 내용 속에등장시켜, 16세기 후반과 17세기 초반의 역사적 상황을 생생하고 다채롭게 그려 내고 있다.

르네상스 후기 프랑스를 살았던 인물과 정치ㆍ종교적 상황ㆍ문화 등을 하인리히 만의 힘 있고 묘사력이 뛰어난 문장으로 새롭게 접함으로써, 현재를 살아가는 독자들은 시간적인 거리를 뛰어넘어 과거의 위대했던 한 인물로부터 자신이 처헌 현실을 극복하고 좀더 나은 미래를 위해 싸워 나갈 용기와 희망을 얻을 수 있을 것이다.
1. 경고
2. 꿈
3. 구원
4. 신호
5. 그리고 이상한 일
6. 잠복
7. 금요일
8. 전야
9. 내 동생은 어디에
10. 고백
11. 살육의 고함소리
12. 재회
13. 종말
14. 교훈
15. 나는 지옥을 몰랐다
16. '상처를 입히나니'
17. 그러나 나는 저들에게 잡혀 있다
18. 실패
19. 증오
20. 어떤 목소리
21. 증오는 사람을 가깝게 한다
22. 사랑하기에
23. 해변의 대화
24. 고개를 숙이고
25. 죽음과 음모
26. 교훈
27. 뜻하지 않은 동맹
28. 두번째 임무
29. 새로운 궁정
30. 증오, 그것은 무엇인가
31. 세 앙리
32. 한 시민의 체험
33. 쾌락
34. 전환
35. 유령

하인리히 만 하인리히 만은 1871년 3월 27일 뤼베크에서 태어났다. 그는 경제 및 재정 담당 시의원이었던 부친 덕분에 유복하고 안정된 환경에서 성장한다. 9년제 김나지움인 카타리네움을 8학년 때인 1889년에 그만둔 후, 드레스덴의 한 서점에서 약 1년간 수습 생활을 한다. 그 후에는 베를린 소재 피셔출판사에서 수습 일을 하며, 프리드리히 빌헬름 대학교에서 공부를 병행한다.
그는 1894년에 첫 소설 [어느 가정에서]를 출간하며 본격적으로 글쓰기를 시작하고, 이듬해에는 보수적인 성향의 월간지 [20세기](1895∼1896)도 발행한다. 1900년에는 소설 [게으름뱅이 나라에서]를 출간하고, 대단히 창조적인 시기였던 1903년에는 [여신들]과 [사랑 추적]을 출간한다. 이때까지만 해도 하인리히 만은 유미주의적인 ‘예술을 위한 예술’을 추구했다.
그 후 하인리히 만의 문학관에 변화가 생겼다. 소설 [운라트 선생](1905)에서는 유미주의에서 벗어나 사회의 개선을 염두에 두는 참여 문학론의 색채가 드러난다. 참여 문학의 본보기라 할 수 있는 이 소설을 기점으로 그는 중요한 시대적 문제들에 비판적인 입장을 취하기 시작한다. 소설이 사회적 폐해를 들추어내고, 그럼으로써 간접적으로나마 미래의 형성에 영향을 미쳐야 한다는 견해를 갖게 된 것이다.
이후 그는 빌헬름 2세 시대의 독일 사회를 묘사한 제국 3부작 [충복](1914), [가난한 사람들](1917), [머리](1925)를 출간했고, 그 외에 에세이 [졸라](1915), 역사소설 [앙리 4세의 청년기](1935)와 [앙리 4세의완성](1938)을 출간했다. 1940년에 미국으로 이주한 그는 회상록 [한 시대가 고찰되다](1945)를 출간한 후, 1949년에 동독의 예술 및 문학 분야 1급 훈장을 수여받고, 1950년에는 동베를린 예술아카데미 초대 회장으로 초빙된다. 그러나 1950년 3월 12일, 동독으로의 귀환을 앞두고 미국 캘리포니아 주 샌타모니카에서 사망, 1961년에 유골만 동베를린으로 돌아간다.

 
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