대중문화는 대중의 욕망을 보여주는 바로미터다!

MB정부 2년 여간의 핫이슈로 떠올랐던 대중문화와 사회현상을 통해 한국사회의 이면을 날카롭게 꼬집고 있는『무례한 복음』. 이 책은 <한국 문화의 음란한 판타지>에서 우리 사회의 보수성을 폭로해 주목을 받았던 이택광의 두 번째 문화비평서로, 문화적인 것에서 정치적인 것을 발굴해내는 문화비평의 사명을 야무지게 보여주고 있다. 정치를 외면하고 경제만을 부르짖는 현 사회의 문제점과 대중문화를 통해 바라보는 대중들의 이중성을 적나라하게 폭로한다.

본문은 총 4부로 구성되어 있다. 1부는 2007년 제17대 대통령선거를 시작으로 이명박 정부의 출범, 리먼브라더스의 파산과 함께 찾아온 미국 금융위기, 미네르바와 용산참사까지 정치와 분리되어, 정치 자체보다 더 정치적으로 바뀐 경제를 이끈 현 정부의 행태에 일침을 가하고 있다. 2부는 촛불집회을 통해 드러난 10대들의 정치성을 토대로 대중들이 바라는 사회는 어떤 사회이며, 현 정부의 문제점은 무엇인지 속 시원하게 밝히고 있다.

1, 2부에서 사회적 현상을 집중적으로 조명해 보았다면 3, 4부는 대중문화에 대해 이야기한다. 허경영 신드롬을 통해 바라보는 대중들의 이루지 못한 열망, 김연아, 원더걸스에 환호하는 40~50대들의 삐뚤어진 10대에 대한 기대, 우리 결혼했어요, 엄마가 뿔났다, 1박 2일 등 인기 TV프로그램에서 내비춰지는 현 사회의 모순과 불균형 등을 요목조목 짚어주고 있다. 이처럼 서로 별 상관없을 것 같은 대상을 넘나들며 대중문화와 현실의 매개를 찾아내는 독특한 설명방식은 우리 사회의 진짜 모습들을 볼 수 있도록 한다.

미술, 영화, 대중문화 관련 글을 쓰고 있는 작가. 경희대학교 글로벌커뮤니케이션학부 영미문화전공 교수로 재직하면서 문화평론가로 활동하고 있다. 경북에서 태어나 부산에서 자란 그는 어릴 적에 자신을 안드로메다에서 온 외계인이라고 생각했다고 한다. 그래서 지구환경에 한동안 적응하지 못했으며 우주여행을 떠나는 그림을 그려서 꽤 큰상을 받기도 했다고 추억한다. 그 후로도 그림을 잘 그려서 여러 번 상을 탔지만 곧 시들해져서 시를 쓰기 시작했으며 얼떨결에 들어간 부산대학교 영문학과를 졸업했다. 그는 이후 문화연구를 본격적으로 연구하기 위해 영국으로 건너가 대학원에서 철학과 문화이론을 전공해서 박사학위를 받았다.

영국 워릭 대학 대학원 철학과에서 석사학위를 받고 셰필드대학 대학원 영문학과에서 박사학위를 받았다. 영국에 있으면서 『교수신문』 통신원으로 활동했고 몇 군데 잡지에 기고를 했다. 영국에서 독일 철학자 발터 벤야민을 즐겨 읽었고 그의 글에 이끌려 19세기 파리와 유럽문화에 관심을 갖게 되었다. 몇 년 동안 도서관과 미술관을 오가며 행복한 시간을 보냈으며 여름이 오면 측백나무들이 가지런한 볕 좋은 공원에 누워 빈둥거리거나 영국 펍의 비어 가든에서 빛깔 좋은 맥주를 마셨다고 전한다. 그 행복한 시간에 많은 사람들과 재미있는 이야기들을 나눴고 책 쓸거리들을 잔뜩 얻어 돌아왔으며 광운대학교에서 문화이론과 문화연구를 가르쳤다.

그는 자신의 모토를 "그림의 잉여를 드러내는 글쓰기" 라고 밝히며 글쓰기는 그림 그리기의 대리물이라고 생각하기에 그림에 대한 글을 계속 쓸 생각이라고 포부를 이야기한다. 이러한 글쓰기에 대한 생각을 바탕으로 1999년, 영화주간지 <씨네 21>에 글을 발표하며서 본격적인 문화비평을 시작한 이후, 부산국제영화제 기간 동안 <국제 신문>에 영화 비평을 쓰기도 했으며, PSB 라디오에서〈이택광의 문화 읽기〉를 진행했다.

저서로는 『중세의 가을에서 거닐다』(2008), 『세계를 뒤흔든 미래주의 선언』(2008), 『이현세론: 영웅 신화와 소외성의 조우』(형상 1997),『들뢰즈의 극장에서 그것을 보다』(갈무리 2002),『민족, 한국 문화의 숭고 대상』(2007), 『근대, 그림 속을 거닐다』(2007), 『한국 문화의 음란한 판타지』(2002),『무엇이 정의인가?』(2011)(공저), 『마녀 프레임』,『다시 더 낫게 실패하라』,『인생론 On Life』등이 있으며, 역서로는 숀 호머 Sean Hom...(하략)

제1부. 정치를 넘어선 경제/정치적인 것의 종언
1. 이상한 대선 | 2. ‘경제’라는 SF괴수물 | 3. 경부운하라는 미스터리 | 4. 이명박 정부 | 5. 부자 내각 | 6. 친박연대와 노회찬 | 7. 실용주의적 대북정책? | 8. 총선, 예상했던 대로 | 9. 여간첩 원정화 | 10. 위기의 발단, 자본과 정치의 밀월관계 | 11. 홍정욱, 그리고 좌파의 재정립 | 12. 중간계급 | 13. 미국 금융위기 | 14. 대통령의 사진 | 15. 국회의원들이 싸우는 척만 하는 이유 | 16. 미네르바 | 17. 용산참사

제2부. 촛불집회, 다른 민주주의의 가능성과 한계
18. 10대들의 폭발 | 19. ‘너머’는 없다 | 20. 진보세력과 새로운 세대 | 21. 촛불과 이명박 | 22. 다른 민주주의의 가능성

제3부. 민족과 세계화, 그 판타지(들)
23. 허경영은 무엇인가? | 24. 그따위 영어는 집어치워라 | 25. 숭례문 현상 | 26. 김연아, 원더걸스, 그리고 10대들 | 27. 민족이라는 숭고대상과 욕망의 변증법 | 28. 중성국가에 대한 판타지 | 29. 범죄의 발견 | 30. 강북은 강남의 주이상스이다 | 31. 먹고사니즘, 이데올로기의 작동방식 | 32. 중국 시위대의 폭력에 대하여 | 33. 가난해도 행복한 나라 | 34. 논문 표절, 비판도 해명도 어설픈 이유 | 35. ‘디자인 서울’을 위한 문화재 파괴 | 36. 국제중학교, 노골적 엘리트주의

제4부. 대중문화와 신자유주의
37. 이론수입국의 징후 | 38. 우파 교과서? | 39. 전지현과 여자 친구 | 40. 엉터리 시장주의 | 41. 두 가지 변주곡: 사랑과 예술, 새로운 주체의 공정 | 42. 우리 결혼했어요 | 43. 엄마가 뿔났다 | 44. 스타벅스 | 45. 1박 2일 | 46. 불온서적 | 47. 《놈놈놈》과 한국형 실용주의 | 48. 회손녀 | 49. 베이징올림픽 개막식 | 50. 맘마미아 | 51. 제임스 본드와 이순신 | 52. 최진실 | 53. 칙릿, 도시...(하략)