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사회과학|사상|외교 > 비평/칼럼 > 인물과 사상 6 성역과 금기에 도전한다 - 자기 성찰에 철저한 사회를 위하여 강준만 지음 개마고원
사회과학|사상|외교


인물과 사상 6 성역과 금기에 도전한다 - 자기 성찰에 철저한 사회를 위하여 강준만 지음 개마고원 [중]
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제조회사 : 개마고원
[중고] 1998
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상품 상세 설명
 
 
[중고] 1998 310쪽 ISBN : 8985548301 [상] 뒤표지에 스티커자국있음 강준만교수의 정치, 사상, 문화 각 문화의 대표적 인물의 사상과 주장, 우리나라 사회풍토등을 인물별로 되짚어본 칼럼형식의 소설이다. 조선일보 방우영 회장, 한겨레 김종철씨등의 글이 실려있다. 강준만 강준만은 한국 사회에서 '유별나다'라는 평가를 받는 얼마 안되는 지식인 중의 하나이다. 사실 한국 사회에서 지식인에게 '유별나다'는 평가는 흠이 되지는 않을 지는 몰라도 듣기에 좋은 소리는 아니다. 모름지기 지식인이라면 '젊어서는 관직에 나아가 나라를 위해 봉사하고 물러나서는 후학 양성에 힘쓰는' 선비와 같아야 한다는 생각이 아직도 지배적인 한국 사회에서 강준만은 '유별난' 지식인임에 틀림없다. 그러나 강준만은 그런 소리들에 별로 개의치 않는 듯하다. 끊임없이 글을 쓰고 입바른 소리를 누구에게나, 그리고 어느 세력에게나 퍼부어대며 책을 펴내고 있기 때문이다. 그런 점에서 '유별나다'는 사람은 강준만의 입바른 소리가 성가신 사람들에게서 나왔다는 의심을 하지 않을 수 없다지식인이라면 겸손하고 자신의 의견을 직선적이고 감각적으로 표출하기보다는 논리적이고 냉철하게 제시해야 한다는 지식인 상에서 강준만은 완전히 반대쪽 극에 서있다. 강준만의 문체는 매우 직선적이고 도발적이라는 점에서 읽는 이를 통쾌하게 만드는 면이 있다. 그리고 강준만에 제기하는 문제 또한 그의 문체를 닮아 있다. 왜냐하면 강준만이 문제삼는 부분은 많은 부분이 한국 사회에서는 너무나도 자연스러운 부분이기 때문이다. 그래서 강준만의 비판은 더욱 전투적이고 신랄할 수 밖에 없다. 지역주의와 연고주의, 학벌 중심 주의, 비합리주의 등의 요소는 현재의 한국인들에게는 매우 친숙한 것들이다. 그리고 그것들은 한국 사회에 있어서 일종의 행동 규칙으로 정착된 면이 있다. '좋은 것이 좋다'라는 말은 바로 이러한 상황을 대변한다고 할 수 있다. 강준만의 비판은 바로 그러한 '은밀한 합의'를 불편하게 만드는 면을 가지고있다. 그런 점에서 강준만이 제기하는 문제들은 직설적이고 도발적인 그의 문체와 맞닿아 있다. 그리고 이러한 점들은 강준만의 비판의 근거로 사용되어 왔다. 너무나 직선적인 문체가 오히려 설득력을 떨어뜨리고 나아가서는 문제 제기 자체에 대해 동의하는 사람까지도 동의 의사를 표현하기에 부담스럽게 만든다는 것이다. 그리고 너무 공격적이 방식은 논리와 합리성에서 벗어난 수준이라는 지적도 있었다. 그렇다면 이에 대한 강준만의 대답은? "매달 원고지 600장 분량의 글쓰기 작업을 한다. 그래서 문장과 논리가 거친 게 사실이다. 그게 내 단점이자 한계다. 그러나 내 글쓰기의 목적은 독자들에게 교양이나 지식을 제공하는 데 있지 않다. 「왕따」당할 각오를 하고 우리 사회의 성역과 금기에 도전하는 것, 그게 바로 내가 글쓰기를 계속하는 이유다" 지식인의 역할로 규정되는 것 중의 하나가 바로 사회에 대한 합리적인 비판일 것이다. 그런 점에서 강준만은 '지식인'이 되고자 하는, 한 사회과학자라 할 수 있다. 목차 여섯째권 머리말 '자기 성찰'에 철저한 사회를 위하여 여론을 지배하는 '밤의 대통령'? 『조선일보』방우영 회장의 미덕과 해악 한국지식인들의 '치정주의' 정주영·이건희·김우중의 사람들 '생명사상'과 현실 정치의 갈등 10년 후의 삶을 사는 김지하 '혁명이 아니라 선거였다'? 김대중의 발목을 잡는 언론 아직도 끝나지 않은 이야기 호남차별 또는 지역감정에 관한 몇가지 이야기 우리시대의 진정한 논객 『한겨레』김종철을 해부한다 '아웃사이더' 유시민의 자기성찰/유시민 발본색원주의와는 타협할 수 없다 극우멘탈리티 연구/진중권 죽은 독재자의 사회 '피해자 탓하기'는 이제 그만 여성차별과 장애인 차별에 도전하는 오숙희 감옥에서 보낸 20년 20일간의 성찰 '사람을 거울로 삼는 구도자' 신영복 서구 사상가 다시읽기③/조흡 근대화의 마지막 파수꾼 하버마스 실수를 인정하면 진실이 보인다? 창간 10주년을 맞는『한겨레』에 주는 고언(苦言) 독자 여러분께/월간『인물과 사상』9문 9답 「참고문헌 및 자료」
 
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